Namanya
Rasyid Nikaz, seorang pengusaha perancis (keturunan AlJazair) yang
dengan ringannya membayar denda bagi muslimah yang becadar di Perancis
dan Belgia. Sebagaimana kita tahu perancis menerapkan larangan
mengenakan cadar di tempat umum sebagai reaksi pemerintah Perancis atas
berduyun-duyunnya kaum wanita Perancis mengenakan cadar, dan bagi muslimah yang tertangkap petugas memakainya maka akan dikenakan denda.
Maka sejak Perancis memberlakukan undang-undang tersebut, Rasyid Nikaz
menyediakan dana 1 juta Euro dikhususkan untuk membayar denda bagi
muslimah bercadar. Seolah dengan tindakannya itu dia mengatakan kepada
wanita muslimah Perancis yang hendak bercadar: “Pakai cadarlah sesuka
kalian, jika terkena denda sayalah yang akan membayarnya”.
Beberapa media melansir foto milyarder yang istrinya juga mengenakan
cadar ini keluar dari kantor polisi dengan menegakkan kepala (jauh dari
kerendahan) seusai membayarkan denda bagi 2 muslimah yang terkena denda.
Atas perannya ini, Syekh Al-Khuwainy mengibaratkannya sebagai “Satu
orang yang mengalahkan satu Negara”. Semoga Allah Ta’ala merahmati
Rasyid Nikaz dan hartanya di dunia-akherat.
“Jika sampai waktunya, ketika jantung saya
berhenti berdetak… Saya siap dan tidak takut meninggalkan dimensi saat
ini, karena saya akan kembali bertemu Ainun. Insya Allah…” (BJ. Habibie)
Sebuah ungkapan cinta suci, sebuah pernyataan cinta sejati yang abadi. Apapun kata orang, Bapak Habibie selalu membuat kagum saya…
Namun, ada pertanyaan: "Apa iya, seseorang yang sudah menikah di dunia
akan kembali bertemu istri atau suaminya kelak di akhirat?"
Untuk menjawab pertanyaan ini, Allah subhanahu wa ta’ala telah menjawabnya. Dia berfirman:
“Dan barangsiapa mengerjakan amal yang shalih, baik laki-laki maupun
perempuan sedang ia dalam keadaan beriman, maka mereka itu akan masuk ke
dalam Surga, mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab.” (QS.
Al-Mu’min: 40)
“(yaitu) Surga ‘Adn yang mereka masuk ke
dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang shalih dari
bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya…” (QS. Ar-Ra’d: 23).
Demikianlah orang-orang mukmin hidup di Surga bersama dengan
pasangannya. Dan seluruh penduduk Surga akan hidup bersama suami atau
istri mereka, dan tidak ada satu pun yang membujang (tidak menikah).
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Dan di dalam Surga tidak ada orang yang membujang (tidak menikah).” (Hadits shahih. Diriwayatkan oleh Muslim, no. 5062).
Sungguh sangat beruntung bagi laki-laki shaleh yang dikehendaki Allah
subhanahu wa ta’ala menjadi penghuni surga. Bagi mereka disediakan
bidadari-bidadari yang belum disentuh oleh siapapun. Bidadari-bidadari
yang tidak terbayangkan kecantikannya. Dan – dengan izin Allah - ia pun
akan bertemu kembali dengan isterinya yang shalihah di dunia.
Subhanallah…
Lalu ada pertanyaan, “Jika laki-laki di Surga
mendapatkan bidadari, lalu apakah yang didapatkan oleh wanita?”. “Apakah
ada bidadara Surga?”
Lebih jauh lagi, “Benarkah seorang istri
akan berjumpa lagi dengan suaminya di dunia? Bagaimana jika seorang
wanita menikah lagi setelah suami pertamanya meninggal dunia, apakah
wanita itu kelak di akhirat akan menjadi istri bagi suaminya yang
terakhir?”
Keadaan wanita di dunia ada enam:
1. Meninggal sebelum menikah.
2. Ditalak suami pertama, dan tidak menikah lagi sampai meninggal.
3. Menikah dengan lelaki yang bukan ahli surga. Misalnya, suaminya murtad atau melakukan kesyirikan.
4. Meninggal lebih dahulu sebelum suaminya.
5. Ditinggal mati suaminya, dan tidak menikah lagi sampai meninggal.
6. Ditalak atau ditinggal mati suaminya, kemudian menikah dengan lelaki lain.
Untuk menjelaskan keadaan-keadaan diatas, saya kutip penjelasan yang
disampaikan oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah.
1. Apabila wanita tersebut meninggal sebelum menikah,maka di surga
kelak Allah subhanahu wa ta’ala akan menikahkan wanita tersebut dengan
dengan seorang laki dari penduduk bumi berdasarkan sabda Rasulullah
shallallahu alaihi wasallam:
Dari Muhammad berkata: “Apakah
mereka saling berbangga atau saling mengingatkan: kaum laki di surga
lebih banyak atau wanita? Maka Abu Hurairah berkata: Bukankah Abul Qasim
shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya kelompok pertama
yang masuk surga menyerupai bentuk bulan purnama, kemudian yang
berikutnya secerah cahaya bintang di langit, setiap orang di sana
memiliki dua orang istri, di mana dia dapat melihat sumsum mereka dari
balik dagingnya. Dan di surga tidak ada bujangan” (HR Muslim No. 5062)
Syaikh Utsaimin berkata: “Apabila wanita tersebut belum pernah menikah
di dunia maka Allah akan menikahkannya dengan laki-laki yang disukainya
di surga. Karena kenikmatan di surga tidak hanya terbatas untuk kaum
laki saja, namun juga untuk kaum laki dan wanita, di mana yang termasuk
kenikmatan: adalah menikah.
2. Kondisi nomor satu di atas juga berlaku bagi wanita yang meninggal namun bercerai.
3. Kondisi nomor satu di atas berlaku pula bagi wanita yang suaminya bukan termasuk penghuni surga.
Syaikh Utsaimin berkata: “Apabila wanita tersebut termasuk ahli surga
dan belum menikah, atau suaminya bukan termasuk ahli surga, maka apabila
dia masuk surga maka di surga ada kaum laki-laki yang belum menikah
sebelumnya, maka dia menikah dengan salah satu wanita tersebut.
4. Adapun wanita yang meninggal setelah menikah –dia termasuk ahli surga– maka dia menikah dengan mantan suaminya di dunia.
5. Adapun wanita yang suaminya meninggal lalu dia tidak menikah lagi
setelah itu sampai dia meninggal maka wanita itu menjadi istrinya di
surga.
6. Adapun wanita yang suaminya meninggal lalu dia
menikah lagi sesudahnya maka wanita tadi menjadi istri bagi suaminya
yang terakhir meskipun wanita tadi sudah berkali-kali menikah, maka
sesuai dengan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:
Dari Maimun bin Mihran berkata: Mu’awiyah radhiyallahu ‘anhu melamar
istri Abu Darda’, namun dia tidak menerimanya dan berkata: Aku mendengar
Abu Darda’ berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
“Wanita bersama suaminya yang terakhir,” dia berkata: dan aku tidak
ingin pengganti untuk Abu Darda’ (Hadits shahih dikeluarkan oleh Abu Ali
Al-Harrani Al-Qusyairi dalam Tarikhul Riqqah (2/39/3) Silsilah
Al-hadits Ash-Shahihah karangan Syaikh Albani 3/25).
Juga berdasarkan perkataan Hudzaifah radhiyallahu anhu kepada istrinya:
Dari Hudzaifah radhiyallahu anhu berkata kepada istrinya: “Jika kamu
ingin menjadi istriku di surga maka jangan menikah lagi sesudahku:
karena wanita di surga bersama suaminya yang terakhir di dunia oleh
karena itu Allah mengharamkan kepada istri-istri Nabi untuk menikah lagi
sesudahnya karena mereka adalah istri-istri Beliau di surga,”
(dikeluarkan oleh Al Baihaqi dalam Sunannya (7/69-70)).
Sebagian mungkin berkata: bahwa dalam doa jenazah kita mengucapkan: "Dan
gantilah untuknya suami yang lebih baik dari suaminya."
Tapi
apabila dia menikah, bagaimana kita mendoakannya sedangkan kita tahu
bahwa suaminya di dunia adalah suaminya di surga dan apabila dia belum
menikah maka di mana suaminya?
Jawabannya: Sebagaimana
dikatakan Syaikh Utsaimin rahimahullah: Jika dia belum pernah menikah
maka yang dimaksud yang lebih baik dari suaminya adalah suami yang telah
ditentukan untuknya jika dia masih hidup, adapun jika dia pernah
menikah maka yang dimaksudkan yang lebih baik dari suaminya yakni lebih
baik dalam sifatnya di dunia karena pergantian adalah dengan mengganti
zatnya sebagaimana jika kita menukar seekor kambing dengan unta
misalnya, begitu juga dengan menggantikan sifatnya sebagaimana
seandainya saya berkata kepada anda (semoga Allah mengganti kekufuran
orang ini dengan keimanan), begitu pula seperti dalam firman Allah
Ta’ala:
"(Yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi
yang lain dan (demikian pula) langit, dan mereka semuanya (di padang
Mahsyar) berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha
Perkasa" (Qs. Ibrahim 48).
Maksudnya buminya tetap bumi yang
sama, akan tetapi dibentangkan dan langit pun tetap langit yang sama
akan tetapi dibelah. Wallahu a’lam…
“Jika suamiku di surga
adalah suami terakhirku di dunia, bagaimana jika aku menikah lagi namun
aku ingin bersama dengan suamiku yang pertama karena aku sangat
mencintainya..?”
Untuk menjawab pertanyaan ini, berikut penjelasannya..
Syaikh Muhammad Ali Firkaus hafizhahullah, beliau ditanya oleh seorang
wanita: “Setelah masa iddah-ku selesai disebabkan karena suamiku
meninggal, ada beberapa orang yang datang melamarku, dan aku enggan
menikah agar aku menjadi istri bagi suami pertamaku yang telah
meninggal, yang ketika aku bersamanya kami memiliki 3 orang anak.
Alasanku dalam hal ini adalah sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam:
"Seorang wanita itu bersama suami terakhirnya."
Dan telah dipraktekkan pula oleh Ummu Darda' radhiallahu 'anha, apakah
aku berdosa jika aku menolak untuk menerima pinangan orang yang telah
diridhai agama dan akhlaknya?
Beliau menjawab:
Seorang
wanita jika berada dibawah bimbingan seorang suami yang saleh lalu
suaminya meninggal, dan si istri terus berstatus sebagai janda
setelahnya dan tidak menikah, Allah akan mengumpulkan keduanya di dalam
surga, dan jika dia memiliki beberapa suami di dunia, maka dia di dalam
surga bersama suami terakhirnya jika mereka sama dalam akhlak dan
kesalehannya, berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu alaihi wa aalihi
wasallam :
"Seorang wanita bersama suami terakhirnya."
(Dikeluarkan Ath-Thabrani dalam "Al-mu'jam Al-Ausath" (3/275), dari
hadits Abu Darda' radhiallahu anhu. Hadits ini dishahihkan Al-Albani
dalam silsilah Ash-shahihah (3/275))
Seorang wanita jika
mengkhawatirkan atas dirinya fitnah atau dia tidak punya kemampuan untuk
sendirian dalam mengurusi dirinya dan keperluan anak-anaknya baik dari
sisi nafkahnya, dan juga pendidikannya, maka jika ada seorang lelaki
yang datang melamarnya yang telah diridhai agama serta akhlaknya, dan
lelaki ini punya kemampuan untuk memenuhi berbagai kebutuhannya serta
nafkah untuk anak-anaknya, maka tidak sepantasnya wanita tersebut
menolaknya, berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam:
"Jika ada orang yang datang kepadamu lelaki yang telah engkau senangi agama dan akhlaknya maka nikahkanlah dia."
(HR.Tirmidzi no. 1108, Baihaqi no. 13863; dari hadits Abu Hatim
Al-Muzani radhiallahu ‘anhu, dihasankan Al-Albani dalam Al-Irwaa'
(6/266).)
Dan juga mengamalkan kaedah ushul fiqh yang berbunyi:
"Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendatangkan maslahat."
Jika suami pertama itu setara dengan suami pertamanya yang telah
meninggal dalam hal akhlak dan kesalehannya,maka dia (wanita tersebut)
bersama yang paling terakhir dari keduanya, namun jika tidak setara maka
dia memilih yang paling baik kesalehan dan akhlaknya. Telah datang
riwayat yang semakna dengan ini yang kedudukannya lemah dan mungkar dari
hadits Ummu Salamah radhiallahu anha, dimana Dia bertanya kepada Nabi
Shallallahu alaihi wa aalihi wasallam tentang seorang wanita yang
menikah dengan dua lelaki, tiga dan empat, lalu wanita tersebut
meninggal, dan mereka (para suaminya) masuk surga bersamanya, siapakah
yang menjadi suaminya? Jawab Rasul Shallallahu alaihi wa aalihi
wasallam:
"Wahai Ummu Salamah,dia akan diberi pilihan sehingga dia memilih yang paling baik diantara mereka." (HR. ath- Thabrani)
Lengkapnya hadits ini sebagai berikut:
Suatu hari Ummu Salamah radhiyallahu ‘anha bertanya kepada Rasulullah
shalallahu ‘alaihi wasallam (tentang bidadari di surga), “Ya Rasulullah,
jelaskan kepadaku huurun ‘iin?” (Terdapat dalam QS. Ad-Dukhan: 54,
Ath-Thur: 20, dan Al-Waqi’ah: 22)
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi
wasallam menjawab, “Huurun sangat jelas putih dan hitam serta bulat
matanya. Bahkan bulu matanya bagai sayap burung”
Bertanya Ummu Salamah, “Fihinna khairaatun hisaan?” (Terdapat dalam QS. Ar-Rahman: 70)
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Baik akhlak dan budi pekertinya dan cantik wajahnya”
Bertanya Ummu Salamah, “Ka annahunna baidhum-maknuunun?” (Terdapat dalam QS. As-Shaaffat: 49)
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Halus kulitnya bagaikan putih telur yang ada di dalam telur”
Bertanya Ummu Salamah, “Uruban atraaba?” (Terdapat dalam QS. Al-Waqi’ah: 37)
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Mereka yang mati di
dunia telah tua Bangka dan ompong, kisut keriput, akan diciptakan Allah
menjadi gadis cantik yang sangat disayang dan semua sebaya usianya”.
Bertanya Ummu Salamah, “Ya Rasulullah, wanita di dunia lebih afdhal ataukah bidadari?”
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Wanita di dunia lebih
afdhal daripada bidadari, klebihannya yang diluar daripada yag di
dalam”
Bertanya Ummu Salamah, “Mengapa demikian?”
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Karena shalat, puasa
dan ibadah mereka kepada Allah azza wa jalla. Allah memberi mereka
kecantikan dari nur di wajahnya dan badannya bagaikan sutera halus,
putih kulit bebrbaju hijau, perhiasannya kuning berhias permata,
sisirnya dari emas sambil bernyanyi, ‘Kamilah yang kekal, tidak akan
mati selamanya, kami yang rela tidak akan membenci selamanya, bahagialah
orang yang mendapatkan kami, dan kami untuknya’”.
Bertanya
Ummu Salamah, “Ya Rasulullah, seorang wanita yang kawin dua, tiga, empat
kali kemudian ia mati dan masuk surga, ia bersama yang mana?”
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Ia diberi hak memilih,
kemudian ia memeilih diantara akhlak dan budi pekertinya. Dan berkata,
‘Inilah yang terbaik akhlaknya, maka kawinkanlah aku dengannya’. Wahai
Ummu Salamah, baik budi dan akhlak itu telah memborong keuntungan dunia
dan akhirat”
(HR. Thabrani, Lihat Tafsir Ibnu Katsir, jilid
VIII. Hadits ini DHA’IF, dikeluarkan Thabrani dalam Al-Mu'jam Al-Kabir
(23/367), dan dalam Al-Ausath (3/279), dari hadits Ummu Salamah
radhiallahu ‘anha. Berkata Al-Haitsami dalam "Majma' az-Zawaaid"
(7/255): "Diriwayatkan oleh ath-Thabrani dan padanya terdapat seseorang
bernama Sulaiman bin Abi Karimah. Dia dilemahkan oleh Abu Hatim dan Ibnu
Adi." Juga dilemahkan Syaikh Al-Albani dalam "Dha'if at-Targhib
wat-Tarhib" (2/254) . Demikian pula dari hadits Ummu Habibah radhiallahu
anha dikeluarkan Ath-Thbarani dalam "Al-Kabir" (23/222), Abd bin Humaid
dalam musnadnya (1/365). Berkata Al-Haitsami dalam majma' az-zawaaid
(8/52) : "Diriwayatkan oleh Ath-Thabrani dan Al-Bazzar secara ringkas,
padanya terdapat Ubaid bin Ishaq dan dia seorang yang matruk (ditinggal
haditsnya), sedangkan Abu Hatim meridhainya, dan dia perawi paling buruk
keadaannya.")
Hanya saja, mungkin dijadikan sebagai dalil dari keumuman firman Allah subhanahu wa ta’ala:
"Di dalamnya (surga) apa saja yang disenangi oleh jiwa." (QS.Az-Zukhruf: 71)
Maka dia diberi pilihan sehingga dia pun memilih yang dia sukai akhlak
dan kesalehannya, sebagaimana faedah yang juga dipetik dari firman-Nya:
"Mereka bersama dengan istri-istri mereka dibawah naungan (surga)." (QS.Yasin: 56)
Dimana seorang wanita bersama dengan yang paling mendekatinya dalam hal
agama, akhlak, watak, disebabkan pernikahan yang melahirkan perasaan
cinta dan kasih sayang, saling akrab dan saling mencintai, berdasarkan
firman Allah subhanahu wa ta’ala:
"Dan di antara tanda-tanda
kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu
sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan
dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang
demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir."
(QS. Ruum:21)
Demikian pula seorang wanita yang masih hidup
sendiri dan meninggal dalam keadaan belum sempat menikah, maka dia
diberi pilihan sehingga dia memilih siapa yang dia sukai yang lebih
mirip dengannya dalam hal tabiat dan akhlak, lalu Allah subhanahu wa
ta’ala mewujudkan apa yang menjadi permintaannya, berdasarkan sabda
Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam:
"Tidak ada bujangan di dalam surga." (HR. Muslim, dan Ahmad dari hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu)
Wallahu’alam… Dan ilmu ada disisi Allah. Allah subhanahu wa ta’ala Maha
Mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-hamba-Nya yang beriman. Apapun
ketetapan dari Allah subhanahu wa ta’ala adalah sebaik-baik ketetapan
dari-Nya. Dan tidaklah kita patut mempertanyakannya…
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
“…Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan
boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu;
Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 216)
Demikianlah sedikit penjelasan mengenai keadaan wanita di surga kelak.
Semoga hal ini dapat menjadi motifasi kita untuk meningkatkan keta’atan
kita kepada Allah subhanahu wa ta’ala, bersemangat dalam ber-amar ma’ruf
nahi mungkar, bersegera dalam bertaubat, berbuat baik dan beramal
shalih, dan senantiasa istiqamah dan berada pada jalur fastabiqul
khairat… Aamiin…
Mohon maaf bila kurang berkenan, kebenaran adalah mutlak milik Allah subhanahu wa ta’ala…
Alhamdulillah.. Shalawat dan salam atas Nabi kita Muhammad,
keluarganya, para sahabatnya, dan saudara-saudaranya hingga hari kiamat.
Wallahu’alam bishshawwab
Billahi Taufiq wal Hidayah
Semoga Bermanfaat..
SUBHANALLAH...di tengah kesibukannya sebagai buruh di pom bensin....Pria ini tetap menjaga tilawah qurannya....Masya Allah.
"Innallaaha yarfa'u bihaadzal kitaabi aqwaaman wayadho'u bihil
akhoriin. "Sesungguhnya Allah dengan Al-Qur'an ini telah mengangkat
derajat suatu bangsa dan dengan Al-Qur'an ini pulalah Allah akan
menjatuhkan bangsa lainnya." (HR.Muslim)
-----
Semoga Bermanfaat dan Dapat Diambil Ilmu & Hikmahnya ...
Silahkan DICOPAS atau DI SHARE jika menurut sahabat KHUSUS MUSLIMAH note ini bermanfaat ....
========================================================================
PENJUAL MIE INI, LELAH DAN DIAMNYA BUKAN TIDUR
Seorang laki-laki dan 4 kawannya terlihat sangat menikmati mie disela jam istirahat siang.
Laki-laki tersebut dan kawannya ingin menambah cakar dan daun bawang.
Tapi mereka membalikkan badan, tidak jadi nambah karena pak penjual mie tertidur.
Tiba-tiba...
Penjual Mie : "Mau nambah apa Mas?"
"Ternyata tidak tidur", bisik laki-laki itu dalam hati. Laki-laki itupun melanjutkan pesanannya.
Setelah melayani, bapak itu kembali tertunduk seperti tidur.
Selesai makan saat akan membayar, laki-laki itu melontarkan pertanyaan sok akrab.
Pembeli : "Lelah ya pak?"
Penjual Mie : "Enggak, biasa aja mas.."
Pembeli : "oh, ngantuk ya pak?"
Penjual Mie : "Nggak.. Saya sedang menghafal dan nanti sore ujian..."
Dan ternyata bapak penjual mie itu adalah salah satu jamaah masjid yang
setiap pagi dan sore terlihat aktif ikut mengaji hafalan Al-Quran.
Subhaanallaah... :')
Bagaimana dengan Anda??
"Diam kita bukan ketika tidur saja melainkan dalam diam kita bisa menyelesaikan tugas dan terus menyebutNya."
-----
Semoga Bermanfaat dan Dapat Diambil Ilmu & Hikmahnya ...
Silahkan DICOPAS atau DI SHARE jika menurut sahabat KHUSUS MUSLIMAH note ini bermanfaat ....
========================================================================
DILARANG BAKAR UANG !!
Ketika
kita melihat seseorang yang membakar uang, maka spontan kita akan
terkejut, dan menyatakan bahwa orang tersebut tidak waras. Sebab di era
sekarang ini, mencari uang mempunyai tantangan yang berat dan susah.
Maka wajar saja jika hal tersebut menjadi pemandangan yang aneh bin
ajaib. Namun sesuatu yang aneh itu bisa disulap oleh setan menjadi
sesuatu yang baik di mata manusia. Maka pada hari ini banyak terlihat
orang-orang yang membakarrokok. Padahal hakikatnya ia telah membakar
uang sendiri, tanpa sadar !
Sudah lama rokok menjadi bahan
perdebatan di antara kaum muslimin. Padahal hukumnya amat jelas dan
tegas di dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah tentang haramnya rokok. Sebab
Islam adalah agama yang sempurna; tak ada satupun kesamaran di dalamnya.
Allah -Ta’ala- berfirman,
“Dan kami turunkan kepadamu Al Kitab
(Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat
dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri”. (QS. An-Nahl:
89).
Allah telah menjelaskan segala sesuatu dalam agama ini
dengan jelas. Bahkan perkara yang nampak sepele pun telah diterangkan
dalam agama ini, sehingga kaum musyrikin berkata kepada Salman
Al-Farisiy, “ Sungguh Nabi kalian mengajarkan kepada kalian segala
sesuatu sampai masalah tata cara buang air” , lalu Salman berkata,
فَقَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ
أَوْ بَوْلٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِيْنِ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ
بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيْعٍ
أَوْ بِعَظْمٍ
“Benar, sungguh beliau telah melarang kami
menghadap ke kiblat ketika buang air besar atau buang air kecil,
melarang kami cebok dengan tangan kanan, melarang kami cebok kurang dari
tiga batu, dan melarang kami cebok dengan kotoran dan tulang”. [HR.
Muslim (262)]
Perkara yang dianggap sepele saja -seperti tata
cara buang air-, itu dijelaskan dan memiliki hukum di dalam agama;
apalagi rokok !! Banyak diantara kaum muslimin menyangka bahwa haramnya
rokok tak ada dalilnya dalam agama. karenanya, kami akan bawakan sisi
pengharaman rokok beserta dalil-dalilnya dari Al-Qur’an dan As-Sunnah:
(1) Rokok adalah Sesuatu yang Khobits (Buruk)
Sungguh Allah dan Rasul-Nya telah mengharamkan bagi kita segala yang
buruk dan menghalalkan sesuatu yang baik lagi bermanfaat. Allah -Ta’ala-
berfirman,
“Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk”. (QS. Al-A’raaf: 157).
Syaikh Ibnu Sa’diy -rahimahullah- berkata, “Allah mengharamkan bagi
mereka segala yang buruk baik berupa makanan, minuman, jenis-jenis
pernikahan, perbuatan, maupun ucapan”. [Lihat Taisir Al-Karim Ar-Rahman
(hal. 305)]
Jadi, Allah mengharamkan bagi kita segala yang
buruk dan berbahaya, seperti khomer (minuman keras), ganja, serta semua
jenis NARKOBA. Adapun rokok, jelas keburukannya, seperti rokok bisa
merusak gigi, merusak paru-paru, dan organ tubuh lainnya..
(2) Merokok termasuk Pemborosan Harta
Harta adalah nikmat yang Allah berikan kepada kita, dan juga ujian bagi
manusia; apakah ia mensyukurinya atau tidak. Kita banyak melihat
manusia membanting tulang untuk mendapatkannya, bahkan terkadang
sebagian orang tidak mempedulikan halal-haramnya, yang penting
kebutuhannya terpenuhi!! Dibalik susahnya harta, sebagian orang justru
membuang dan membakarnya dalam bentuk rokok, tanpa guna. Allah -Ta’ala-
berfirman,
“Dan Ketahuilah bahwa hartamu dan anak-anakmu itu
hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang
besar”. (QS. Al-Anfaal: 28)
Karenanya, Allah memerintahkan para
hamba untuk menggunakan harta sebaik-baiknya dan tidak menghamburnya.
Sebab semua itu akan dimintai pertanggungjawabannya kelak di hari
kiamat. Allah -Ta’ala- berfirman,
“Kemudian kamu pasti akan
ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di
dunia itu)”. (QS. At-Takaatsur: 8).
Merokok termasuk perbuatan
menghambur-hamburkan harta, tanpa faedah sedikitpun. Banyak orang yang
tak mampu mencukupi kebutuhan hidup dan keluarganya, karena digunakan
untuk beli rokok. Andai para tukang rokok memanfaatkan uang rokoknya
untuk hal yang bermanfaat, niscaya uang itu amat membantunya untuk bisa
membeli rumah, kendaraan, menikah, bahkan naik haji. Tapi, setan lihai
dalam merayu manusia hingga mayoritas orang jatuh dalam perangkapnya.
Mereka menghambur-hamburkan hartanya dan lalai dari larangan-Nya. Allah
-Ta’ala- berfirman,
“Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan
(hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah
saudara-saudara setan dan setan itu adalah sangat ingkar kepada
Tuhannya”.(QS. Al-Israa’: 26-27)
Wahai kaum muslimin, apakah kalian ridho kalau digolongkan sebagai pemboros dan menjadi saudara setan?!
(3) Merokok = Membunuh Diri Sendiri secara Perlahan
Bunuh diri adalah perbuatan yang tercela dalam Islam, baik secara
langsung -seperti bom bunuh diri, minum racun, gantung diri-, maupun
secara tidak langsung, seperti meneguk minuman keras, narkoba, dan
ROKOK. Sebab Allah memerintahkan kita untuk mencari sebab-sebab
keselamatan demi kebahagian hidup kita. Karenanya, Allah memerintahkan
kita makan agar kita tidak binasa. Allah -Ta’ala- berfirman,
“Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezki yang baik-baik
yang kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika
benar-benar kepada-Nya kamu menyembah”. (QS. Al-Baqarah: 172)
Adapun rokok, ia justru merugikan kesehatan, dan lambat laun akan
mengantarkan pemakainya pada kematian. Seluruh dokter, perusahaan,
pemerintah, bahkan seluruh manusia SEPAKAT bahwa merokok dapat merusak
kesehatan. Para dokter menyatakan bahwa rokok adalah faktor utama
timbulnya kanker pangkal tenggorokan, kanker paru-paru, serangan
jantung, TBC, luka lambung, keguguran janin, dan lain-lain. Bahkan para
dokter menyatakan bahwa rokok bisa memperpendek usia 4-15 tahun.
Bagaimana tidak, sebatang rokok yang dibakar akan mengeluarkan sekitar
4000 bahan kimia, seperti nikotin, gas karbon monooksida, nitrogen
oksida, hidrogen, amonia, akrolin dan lain-lain.
Jadi, semakin
tinggi kadar bahan kimia dalam satu batang rokok, maka semakin besar
pula kemungkinan seseorang menjadi sakit. Setiap golongan penyakit
berhubungan dengan bahan tertentu, contohnya kanker paru-paru
dihubungkan dengan kadar tar; penyakit jantung dihubungkan dengan gas
karbon monooksida, nikotin dan lain-lain. Oleh sebab itu, tidak pantas
bagi seorang muslim untuk mengkonsumsi barang berbahaya ini, apalagi
menjadikannya sebagai “teman hidup”dan “lambang persahabatannya”.Rokok
itu tidak memberi manfaat, bahkan justru membinasakan. Rasulullah
-Shollallahu ‘alaihi wasallam- bersabda,
مِنْ حُسْنِ إِسَلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالاَ يَعْنِيْهِ
“Diantara baiknya keislaman seseorang, ia meninggalkan apa-apa yang tidak bermanfaat baginya”.[HR.At-Tirmidzi(2317), dan Ibnu Majah (3976)]
Kewajiban seorang muslim adalah menjaga nikmat kesehatan dan
memanfaatkannya dalam ketaatan, karena Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi
wasallam- bersabda
نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنٌ فِيْهِمَا كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ
” Ada dua nikmat yang dilalaikan dleh kebanyakan manusia yaitu kesehatan dan waktu luang”. [HR. Al-Bukhoriy (6412)]
Ketahuilah, kesehatan adalah mahkota yang berada di kepala orang-orang
yang sehat. Tidak ada yang mengetahui nilainya, kecuali orang-orang yangsakit. Sesuai tabiat, manusia selalu berusaha menjaga kesehatannya dan
lari dari segala macam penyakit yang kecil maupun yang besar. Tapi
anehnya, ada orang yang berusaha untuk membunuh diri sendiri dengan
merokok. Hampir tak satu organ pun yang selamat dari efek dan bahaya
rokok. Tidakkah kita mendengar firman Allah -Subhanahu wa Ta’la-
“Dan janganlah kamu membunuh dirimu; Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayangkepadamu”.(QS. An-Nisaa : 29).
Penafsir Jazirah Arab, Syaikh As-Sa’diy -rahimahullah- berkata, “Masuk
dalam kategori hal ini (membunuh diri), menjerumuskan diri dalam
kebinasaan, melakukan perkara-perkara yang berbahaya lagi mengantarkan
kepada kebinasaan, dan kehancuran”. [Lihat Tafsir As-Sa’diy (hal. 175)]
(4) Merokok Dapat Mengganggu Orang Lain.
Sungguh rokok tidak hanya menimbulkan bahaya pada diri pemakainya saja,
namun berdampak buruk bagi orang yang ada disekitarnya. Selain
mencemari udara, mereka telah menyakiti kaum muslimin dengan baunya yang
tidak sedap. Mereka tidak mau peduli meski sudah ditulis“DILARANG
MEROKOK” sehingga merekapun merokok di tempat-tempat umum seperti pasar,
tunggu, dalam bus bahkan rumah sakit!?!. Padahal Rasulullah
-Shollallahu ‘alaihi wasallam-bersabda,
لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ
“Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan orang lain”. [HR. Ibnu Majah (2341)]
Orang yang merokok telah membahayakan diri dan orang lain. Ini semakin
memperkuat sisi keharaman rokok. Al-Imam Ibnu Daqiqil Ied -rahimahullah-
berkata, “Ketahuilah, barang siapa yang membahayakan (mengganggu)
saudaranya, maka sungguh ia telah menzholiminya. Sedang kezholiman itu
haram”. [Lihat Ad-Durroh As-Salafiyyah Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyyah
(hal. 225)]
Selain itu, seorang perokok memasuki masjid –tanpa
malu- sambil membawa bau yang tidak sedap, yang bisa mengganggu
orang-orang yang shalat dan juga para malaikat. Baunya menandingi bau
ketiak, bahkan lebih busuk!! Padahal Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi
wasallam-menuntun umatnya agar memasuki shalat dalam kondisi yang paling
baik, yaitu dengan bersiwak saat hendak shalat dan memakai parfum,
sehingga tubuhnya beraroma sedap. Karena itu, Rasulullah -Shollallahu
‘alaihi wasallam- melarang para sahabat memakan bawang merah &
bawang putih mentah ketika menghadiri shalat jama’ah di masjid dalam
sabdanya,
مَنْ أَكَلَ ثَوْمًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا, فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِيْ بَيْتِهِ
“Barang siapa memakan bawang merah atau bawang putih, maka hendaklah ia
menjauhi kami, masjid kami dan berdiam saja dirumahnya”. [HR.
Al-Bukhoriy (855)].
Padahal bau rokok jauh lebih mangganggu
dari bau bawang merah dan bawang putih. Jika seorang dilarang mendatangi
masjid, karena bau bawang, maka seorang yang membawa bau rokok lebih
layak dilarang.
Inilah segelintir dalil, walaupun sebenarnyta
masih banyak dalil tentang haramnya rokok. Kiranya sudah cukup dengan
menyebutkan 4 poin saja untuk menunjukkan haramnya rokok. Tidaklah satu
jiwa yang mengingkari haramnya rokok, melainkan jiwa itu telah dikuasai
oleh hawa nafsunya!!!Hawa nafsu membutakan pengikutnya dari cahaya
kebenaran. Walaupun cahaya kebenaran laksana sinar mentari yang
berkilauan, namun cahaya itu tidak akan mampu dilihat oleh mata yang
buta. Hendaklah kita waspada terhadap kecaman Allah dalam fiman-Nya,
“Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya
sebagai Tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya?”
(QS.Al-Furqan :43 ).
Jadi, seyogyanya kita selalu berpikir
bahwa kita tidak diciptakan untuk memperturutkan hawa nafsu. Tapi kita
diciptakan untuk beribadah dan taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Sedang
lezatnya ketaatan itu tidak akan mungkin diraih, kecuali menyelisihi
hawa nafsu syaithoniyyah.
Janganlah kita tertipu dengan
sebagian dokter atau ustadz yang merokok, sehingga kita menganggap bahwa
rokok adalah halal. Ketahuilah, dokter dan ustadz bukanlah orang
yangma’shum(terjaga dari dosa dan kesalahan), seperti para nabi.
Merokoknya ustadz tidaklah dapat mengubah hukum rokok, tadinya haram,
lalu menjadi halal. Sebagaimana dokter yang merokok tidak akan mungkin
mengubah rokok, yang tadinya racun, lalu menjadi vitamin. Seorang tidak
boleh mengikuti kesalahan yang mereka lakukan, sebab Nabi -Shollallahu
‘alaihi wasallam- bersabda,
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِيْنَ التَّوَّابُوْنَ
“Setiap anak cucu Adam itu banyak berbuat salah, sedangkan sebaik-baik
orang yang berbuat salah adalah orang yang bertaubat”. [HR.At-Tirmidzi
(2499). Lihat Takhrij Al-Misykah (2341)]
Tinggalkanlah rokok,
walaupun hal itu sangat berat dan susah. Mintalah pertolongan kepada
Allah, dengan tekad yang jujur serta bersabar, niscaya Allah akan
melepaskanmu dari cengkraman rokok.Ingatlah selalu, barangsiapa yang
meninggalkan sesuatu karena Allah, niscaya Allah akan menggantikannya
dengan sesuatu yang lebih baik. Tahanlah pahitnya kesabaran, untuk bisa
meneguk manisnya iman, dan merasakan kenikmatan di akhirat.
" Sabar itu seperti namanya, pahit rasanya
Akan tetapi akibatnya lebih manis daripada madu "
Hadirkanlah pula di dalam hati bahwa bersabar dari merokok jauh lebih
mudah daripada akibat dan bahaya rokok, sebab merokok tidaklah
mewariskan kebaikan sedikitpun, melainkan hanya penyakit, kesedihan,
penyesalan, dan siksaan yang pedih di akhirat.
Sumber : Buletin Jum’at At-Tauhid edisi 104 Tahun
"Info penting berikut ini adalah nomor untuk
keadaan darurat.. Mungkin kita membutuhkannya,harap disimpan dan di ingat baik-baik dan tolong
bagikan kepada teman-teman,saudara,sahabat juga kerabat kita... siapa tahu nanti dibutuhkan...*(^_~)*
Liputan6.com, Jakarta: Bicara soal makanan, Indonesia bisa dibilang
gudangnya makanan yang menerbitkan selera. Cari santapan mewah nan lezat
ada atau santapan murah dan sederhana,
namun hmmm.. tetap menggoyang lidah juga tersedia. Agar makanan jadi
tambah lezat menambahkan campuran penambah rasa tertentu jadi opsi yang
dipilih.
Anda suka pedas atau sekadar ingin menambahkan rasa
menggigit pada makanan biasanya sambal jadi favorit. Bahkan bagi
sebagian orang terutama pecinta makanan pedas tak lengkap rasanya jika
tak menambahkan menu sambal disetiap makanan. Mau sambal pabrik atau
sambal buatan sendiri tinggal pilih.
Untuk jenis makanan
tertentu saus sambal dalam kemasan banyak digunakan terlebih jenis
penganan pinggir jalan. Warnanya benar-benar menggugah selera.
Namun kegemaran masyarakat akan makanan bercita rasa pedas harus diikuti
kehati-hatian. Tak hanya sebabkan gangguan perut tapi ada bahaya lain
mengintai.
Berbekal informasi dari seorang kerabat tentang
peredaran saus sambal berbahaya, tim Sigi belum lama ini menyambangi
salah satu kota di Jawa Tengah. Penelusuran diawali di salah satu pasar.
Fakta mencurigakan segera didapati. Dibalik cabe-cabe segar ini
terselip cabe yang sudah busuk. Begitu juga tomat-tomatnya yang sudah
busuk tak dibuang tapi tetap dijual, tentu dengan harga yang sangat
miring. Ternyata benar, upaya investigasi tak sia sia. Kabar adanya
pembuatan saus tak sehat berhasil diperoleh.
Pembuatan saus tak
sehat ini dilakukan seadanya di rumah berukuran kecil. Guna mengetahui
lebih dekat, tim Sigi berpura-pura sebagai pembeli dalam partai besar
sekaligus mencari tahu proses pembuatan saus sambal di tempat ini.
Informasi seputar proses pembuatan saus pelan-pelan mulai mengalir.
Adonan saus sambal tersedia di drum-drum besar. Kemudian hanya
dipanaskan di tungku besar.
Proses pengemasannya juga langsung
dilakukan di tempat tersebut, tentu saja dengan teknologi seadanya. Saus
yang telah diproses, dikemas, dan siap dipasarkan. Sejauh ini belum
ditemukan unsur yang melanggar hukum.
Belum berhasil mengungkap
produksi saus berbahaya, penelusuran dilanjutkan ke pembuat saus
lainnya. Akhirnya didapati lagi salah seorang pembuat saus sambal yang
diduga hasil produksinya sangat tidak higienis.
Pedagang
tersebut ternyata bersedia buka kartu bagaimana cara dan trik membuat
saus sambal dengan bahan sangat murah. Sudah bisa ditebak tidak bisa
dipertanggungjawabkan kualitasnya bahkan cenderung tidak sehat
dikonsumsi. "Tadinya nggak enak rasanya, tapi lama-lama banyak yang
menyukainya," kata Parmin, pembuat saus.
Bahan baku yang
diperlukan didapat dengan mudah di pasar. Cabe, pepaya, tomat hingga
bawang semua dalam kondisi busuk. Masih ada fakta yang lebih mengerikan.
Ia juga menambahkan bahan-bahan kimia berbahaya. Sang pembuat saus tak
kesulitan mendapatkan bahan kimia yang seharusnya tak dijual bebas.
Tak mau gegabah saus buatannya dimasukkan ke botol layaknya produk
berkualitas baik. Supaya tak berbiaya ia gunakan botol-botol bekas saus
yang dikumpulkan di rongsokan. Sebelum pemrosesan bahan baku didapati
fakta lain yang menjijikkan dari cabe busuk yang akan diolah.
Dan......dimulailah proses pembuatan saus sambal yang sangat tidak
layak. Buah-buahan yang sudah busuk dihaluskan bukan dengan mesin tapi
dengan diinjak-injak. Agar saus tahan lama adonan ditambahkan pengawet
natrium benzoat.
Supaya berwarna segar dan menarik pembeli
pewarna tekstil pun dihalalkan dicampur ke dalam adonan saus. Padahal,
penggunaan bahan kimia tanpa perhitungan apalagi juga menggunakannya
bukan untuk makanan akan sangat membahayakan.
Supaya tak
terlalu kentara ada trik untuk mengelabui konsumen. Agar hasilnya lebih
sempurna adonan disaring supaya saus lebih halus. Dan agar bau menyengat
dari bahan-bahan busuk hilang adonan saus berbahaya ini dipanaskan.
Proses pemanasan dilakukan juga untuk membuat saus ini lebih kental.
Saus pun siap dikemas. Botol-botol yang dibeli dari rongsokan jadi
pilihan agar saus terlihat meyakinkan meski tanpa merek. Satu persatu
botol diisi penuh dan siap dipasarkan.
Untuk menjual produk
saus ini, sang pembuat saus harus berkeliling untuk menyasar pembeli.
Harganya yang murah rupanya jadi daya tarik untuk pelanggannya. "Dengan
modal sedikit saya ingin mendapat keuntungan yang lebih besar," ujar
Parmin.
Supaya lebih mendapat kepastian bahaya atau tidaknya
saus, tim Sigi membawanya ke laboratorium pangan. Hasilnya mengerikan.
Kandungan pengawet di saus ini jauh diatas ambang batas yang bisa
dikonsumsi.
Tidak main-main kandungan benzoat yang melampaui
ambang batas akan berdampak sangat buruk bagi tubuh. Selain mengandung
pengawet yang jauh melampaui ambang batas, hasil uji teknis laboratorium
benar-benar membuktikan fakta ini. Belum lagi dampak dari
ketidakhigienisan proses produksi dan bahan-bahan yang sudah busuk.
Efek buruk saus yang dibuat ugal-ugalan ini diamini oleh Dinas
Kesehatan. Menurut Niken WH, Kepala Dinkes Kota Semarang, jika
takarannya melebihi efek yang akan dirasakan adalah gangguan fungsi
ginjal.
Namun sayangnya pengawasan soal beredarnya makanan
berbahaya ini tampaknya belum jadi prioritas. Sementara lembaga
pembinaan dan perlindungan konsumen punya komentar tersendiri seputar
peredaran saus berbahaya. Faktanya saus berbahaya terbukti masih beredar
di pasaran.(IAN)
-----
Semoga Bermanfaat dan Dapat Diambil Ilmu & Hikmahnya ...
Silahkan DICOPAS atau DI SHARE jika menurut sahabat KHUSUS MUSLIMAH note ini bermanfaat ....
-----
